白雪梅的花语是什么寓意 梅花代表什么品质

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花语的意义

关于花语的意义

关于花语的意义，花语的意义是人们给它赋予的一定内涵而定。所以常常人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，每种花都有自己的意义，下面来看看关于花语的意义吧！

花语的意义1

兰花花语的意义

自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。

兰花是一种珍贵、神奇的草本植物，她生长在深山野林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”（张学良诗句），品德高洁，枝叶典雅，花朵幽香清新。她是一种精神、一种艺术、一种情怀与境界，是植根中华民族源远流长的历史的一种文化。其品格风范已成为理想人格的象征。

兰文化的奠基人孔子以“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节”的精神气质，象征不为贫苦、失意所动摇，仍坚定向上的人格。爱国诗人屈原养兰、赞兰，表达自己不随波逐流、不与小人同流合污，世人皆浊我独清的气节。现代文学家、家、思想家鲁迅从小钟爱兰花，他与兰花的深厚情缘，为兰文化增添了风采。朱德总司令生前酷爱兰花，即使在艰苦的战争岁月也忘不了兰花；中国成立后，他大力宏扬、传播兰文化教育，把多年精心培养的名兰赠给许多花公园；中山公园、上海植物园等都有他赠送的兰花。张学良精心养兰，他评价兰花说：“兰花花中君子，其香也淡，其姿也雅，兰的境界幽远。”他为兰作诗：“芳名誉四海，落户到万家；叶立含正气，花妍不浮华。”

我国历史上著名的画家赵孟坚、郑思肖、郑板桥等，他们画的兰花表现出了兰的幽雅气质、高洁的.灵魂和丰富的精神内涵，令人赏心悦目，荡涤心胸、陶治情，成为优秀的名作而千古流传；而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等，他们爱兰、植兰、咏兰之举，使兰文化成为一种独悠久的传统文化、优秀文化，成为高洁、独秀的人格象征。所有赏兰、植兰、爱兰、咏兰的人都从兰花身上汲取道德的力量，从而自觉地塑造提升自身的人格与胸怀，陶冶情，丰富精神世界。兰文化蕴育、支撑、推动着一代代的人们爱兰、养兰。而且在植兰、艺兰、品兰、写兰、画兰、开发选取育兰花新品、精品的过程中，继承、拓宽、发展着兰文化。每年频繁举办的各种兰事活动、大量兰花书籍的出版等，更是有力地推动了兰花事业和兰文化的发达。而全国各地评选兰花为市花、建盖兰花村、兰花市场、兰花主题公园、博物馆等，更加深了兰文化的氛围，使兰花和兰文化更好地推广普及，走进千家万户，谱写着兰文化的新篇章。

花语的意义2

腊梅花花语的意义

哀愁悲怀的慈爱心，高尚的心灵

坚毅，刚强，坚贞，忠实、忠贞，高洁

高风亮节、傲气凌人、澄澈的心，浩然正气，创新

植物形态：

为蜡梅科蜡梅属之落叶灌木。原产於中部。株高约2~4公尺，树皮具椭形的皮孔。每逢12月至翌年2月左右，于小枝上开满了花径约2公分、具强烈芳香的花朵。内侧的小型花瓣呈暗紫，最外侧为鳞片状花瓣。花先叶开放。花被多片，蜡质，半透明;花托椭圆形，长约4厘米，果时半木质化，呈蒴果状，宿存，外被绢丝状毛，内含数个瘦果，每果一枚种子。花期12月到次年2月，果期次年6~9月。据说蜡梅之名，是因花瓣的颜类似蜜蜡，又於腊月(12月)绽放，且状似梅花而得名。品种有花朵全部呈黄的素心蜡梅，及花瓣宽广、大型之大花蜡梅等，是个很常见的梅花种类，自其花朵萃取香料。

腊梅知识：

是我国特产的传统名贵观赏花木，有着悠久的栽培历史和丰富的蜡梅文化。唐代诗人李商隐称蜡梅为寒梅，有“知访寒梅过野塘”句。《姚氏残语》又称蜡梅为寒客。蜡梅花开春前，为百花之先，特别是虎蹄梅，农历十月即放花，故人称早梅。蜡梅先花后叶，花与叶不相见，花开之时枝干枯瘦，故又名干枝梅。蜡梅花开之日多是瑞雪飞扬，欲赏蜡梅，待雪后，踏雪而至，故又名雪梅。

又因蜡梅花入冬初放，冬尽而结实，伴着冬天，故又名冬梅。

李时珍《本草纲目》载：“蜡梅，释名黄梅花，此物非梅类，因其与梅同时，香又相近，似蜜蜡，故得此名。花：，温，无毒。解暑生津。”清初《花镜》载：“蜡梅俗称蜡梅，一名黄梅，本非梅类，因其与梅同放，其香又近似，似蜜蜡，且腊月开放，故有其名。”

腊梅主要分布于黄河流域以南地区，各地均有栽培，秦岭地区及湖北有野生。栽培品种较多，据赵天榜《蜡梅》一书所载：蜡梅有4个品种群，12个品种型，165个品种。它们中间有纯黄、金黄、淡黄、墨黄、紫黄，也有银白、淡白、雪白、黄白，花蕊有红、紫、洁白筹。其中最佳者为河南鄢陵县所产的鄢陵蜡梅，素有“鄢陵蜡梅冠天下”之誉。代表品种有‘素心蜡梅’：《鄢陵文献志》称‘鄢陵素心蜡梅’，其心洁白，浓香馥郁。因其花开时不全张开且张口向下，似“金钟吊挂”，故又名金钟梅

腊梅寓意：

一直以来，梅花也总被认为是坚强，高傲的象征，古代诗人常将冬日的梅和雪进行比较，可见梅在古时候，已被古人们认为是不畏寒冷的了。

腊梅花金黄似蜡，迎霜傲雪，岁首冲寒而开，久放不凋，比梅花开得还早。真是轻黄缀雪，冻莓含霜，香气浓而清，艳而不俗。曾有诗赞美："枝横碧玉天然瘦，蕊恋破黄金分外香"。腊梅开于寒冬，若能从花店买来几枝，入花瓶中，供于书案上，其清香弥漫室内，会使人感到幽香彻骨，心旷神怡。或送给慈祥的长者，寓意更深远。

花语的意义3

玫瑰花花语的意义

1、朵玫瑰代表——我的心中只有你onlyyou！

2、朵玫瑰代表——这世界只有我俩！

3、朵玫瑰代表——我爱你iloveyou！

4、朵玫瑰代表——至死不渝！

5、朵玫瑰代表——由衷欣赏！

6、朵玫瑰代表——互敬互爱互谅！

7、朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你！

8、朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励！

9、朵玫瑰代表——长久always！

10、朵玫瑰代表——十全十美无懈可击！

11、朵玫瑰代表——一生一世只爱你一个！

12、朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增！

13、朵玫瑰代表——友谊长存！

14、朵玫瑰代表——骄傲！

15、朵玫瑰代表——对你感到歉意imsorry！

16、朵玫瑰代表——多变不安的爱情！

17、朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱！

18、朵玫瑰代表——真诚与坦白！

19、朵玫瑰代表——忍耐与期待！

20、朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心！

21、朵玫瑰象徵——真诚的爱！

22、朵玫瑰象徵——祝你好运！

25、朵玫瑰象徵——祝你幸福！

30、朵玫瑰象徵——信是有缘！

36、朵玫瑰象徵——浪漫！

40、朵玫瑰象徵——誓死不渝的爱情！

50、朵玫瑰象徵——邂逅不期而遇！

99、朵玫瑰象徵——天长地久forever！

100、朵玫瑰象徵——百分之百的爱100%love！

101、朵玫瑰象徵——最……最爱！

108、朵玫瑰象徵——求婚！

梅花代表什么品质

象征着高洁的品质，梅花能耐的住寒冷，即使在寒风中也能开花，不畏严寒，寓意着不受艰难所打倒，能勇敢面对生活中的寒冷。还象征着铮铮傲骨，是坚强、不屈不挠的象征，能表示自强不息的人。

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”，与松、竹并称为“岁寒三友”。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。梅花已有三千多年的栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。

扩展资料：

土壤：梅花对土壤的要求并不是很高，平时家里养殖的话，选用疏松透气的土壤即可。花友们在上盆的时候最好是施加一些底肥进去为佳。

温度：梅花耐寒是总所周知的，而且梅花的花期又是在很冷的冬季，所以养殖的时候没有什么需要注意的，它的最佳生长温度是在零下10-20℃。只是在夏天气温炎热的时候，注意把它放在凉爽一点的地方养护就可以了。

浇水：梅花在生长期间需要的水分是比较大的，所以在平时养护的时候要尽可能多的为它浇水，每次的浇水量不要太大，春秋季节的时候1-2次即可，夏季炎热可以多浇1-2次。但是千万不要有积水产生就行。

参考资料来源： 百度百科－梅花

浪说红楼：薛宝琴家乡花语

赖大婶 为宝琴 送花 这段情节，及宝琴稍后展示的五律；又把 黛玉、湘云 等人裹胁进来为宝琴陪练。宝琴的家乡花单瓣水仙与腊梅，是原产于闽南一带的名贵花卉品种。

一、赖大婶送花

通行本五十二回下半阕，是晴雯补裘。令人奇怪的是，中间穿插了宝琴一段戏，其中有宝琴的外国美人五律。这段情节说，贾氏老奴才赖嬷嬷的大儿媳即赖大老婆赖大婶，送给宝琴四盆花：两盆单瓣水仙，两盆腊梅。

又据黛玉说： 宝琴把其中一盆腊梅，送给了探春；而把其中一盆单瓣水仙送给自己。黛玉原不想要，但又怕伤了宝琴的心；所以，她又想转送宝玉。

黛玉之所以要转送水仙给宝玉，依黛玉的性情是对这四盆花的来源不屑：就像妙玉，宁愿把一枚成窑茶盅砸了，也不情愿送给刘姥姥是一种心态。因为这四盆花是赖家的。

黛玉有时也很含蓄。她要转送宝玉的借口，是因为自己屋里常有药味，怕薰坏了这盆单瓣水仙。

然而黛玉都不要，宝玉就更不会要。

为什么呢？一是因为宝琴对黛玉的心意：黛玉不应把宝琴的东西随便转送他人。二是因为水仙虽然美丽清香，但骨枝显弱。三就是因为赖家。

赖家的主人赖嬷嬷 ，这个贾氏老奴才曾经很牛叉。这两盆单瓣水仙，具有的三个特点都是宝、黛平时所恼。

这里特开一段，把赖嬷嬷啰嗦一下： 她是贾氏很早以前卖来的奴才，因服侍过贾氏老主人，赖家的资格很老，混得很有面子。她家虽是奴才出身，但家中配备有仆人和丫环。

晴雯就是她家买来的丫头，后来赖嬷嬷把晴雯送给贾母，贾母又转赐宝玉。因此，晴雯的出身原是奴才的奴才，很可怜。赖家是贾氏奴才中的极致，连各辈主子都极给他们面子。

赖嬷嬷在贾府的人事关系，要比那个把主子从死人堆里背出来的焦大强得远；尽管焦大曾把找来的水让主子喝，而自己宁愿喝马尿。

相比之下，始终都痴心耿耿的焦大就有些太不会来事；有事没事还老是揭主子的短。它玛的什么世道，难怪焦大连哭带骂，心里有气啊！

凭借赖嬷嬷的老脸，她的两个儿子赖大和赖二分别当上了荣宁二府的总管，混得也很体面。赖大的儿子赖尚荣，后来还做了捐班知县。

哟，一个奴才管家的儿子做了捐班，这得要多少钱哪！这些钱又要勒克多少低级奴才的伙食和月例呢？当然，其中也可能有主子的赏赐。但能得到主子赏赐的好事情，更难保不会没有害命谋财之涵。

天！还是打住为好，不然会揪得没完没了；贾府谁都难保干净，连门前的石狮子在内。

奴才的一大特征，就是善于讨主子欢心、唯最高当局马首是瞻 。奴才中的精英，更是目光敏锐；他们能洞察主子的心理喜好，特别会送礼。嗨！其实做个合格的奴才也十分不易啊。

做为荣府总管赖大老婆赖大婶，一定精通此道。赖大婶暗窥最高当局贾母很喜欢宝琴，所以，就千方百计弄来四盆花送给她。这下倒好，精英奴才的精明目光，也被曹雪芹合理利用。

单瓣水仙

二、薛宝琴花语：单瓣水仙与腊梅

以赖大婶精准的眼光观照， 单瓣水仙 和 蜡梅， 应该包含与宝琴有关的可靠信息。不然，赖大婶不会专门送来给宝琴。

单瓣水仙 ，原产于福建漳州的名贵花种。其单瓣花冠，呈纯白色；而副冠呈金黄色。白黄搭配，色泽鲜艳。因此，该花别称 金盏玉台 。加之外型叶姿秀美、亭亭玉立，花气纯郁清香，所以更显美观典雅。故又有 凌波仙子 或 洛神香妃 等美名。该花又得历代雅士吟咏，北宋黄庭坚有诗赞曰：

借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。

暗香已压荼蘼倒，只比寒梅无好枝。

黄庭坚 ，是曹雪芹常常提及的诗人，他们都是中国 文学史上的闺中妙人 。黄庭坚在赞美水仙的同时，也叹息美丽水仙没有像腊梅那样硬朗的骨架做为支撑。但水仙虽说没有寒梅硬朗的骨枝，其美丽的姿态依然能够凌波绽放。以薛宝琴前面的表现，水仙花的气质特征可以与她相敌匹配。

前文已经无数次证明： 宝琴无比高贵的形象背后，却又显得那么贫寒；但这种贫寒绝对不会影响她原本高贵的气质。所幸的是，精英奴才赖大婶的目光真是不凡。

赖大婶，同时为宝琴送来两盆 腊梅 。就是说：宝琴不但具有水仙的美丽，也更有腊梅的傲骨。再来啰嗦 腊梅 。

腊梅 ，大唐诗人多称其为 寒梅 或 雪梅 。因此后世文人遂之相称。 腊梅与前面的红梅花，并不是一回事 。但因为都是梅，开放的时节和品性又很相似，故而，世人大多误认为它们同属一类。

蜡 梅

中国的腊梅，原产秦淮以南地域。现在虽然广泛栽培，但并不容易栽培养活。因此，腊梅也算中国名贵花种。

但腊梅这个名称，又是世人将错就错的结果。因为这种 “梅花” 和花果的 质感很像蜜蜡 ，原本应该写成蜡烛的 蜡 ，才正确；而因蜡梅大多开放于腊月之际，所以世人误称其为 腊梅 。

错了就错了吧，所谓法不治众就是这个理儿。因此，世人还多写成腊梅。可叹的腊梅，仅仅名称的来历与归属，就有如此之多的误会。

腊梅，花色金黄、香气浓郁，品质坚贞、傲气凌人。百花之中迎雪傲寒，具有独特之美。所以，因其品性所致而更加高贵，亦常得历代文家咏叹。晚唐才子李商隐有无题八句曰：

知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。

谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。

何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。

维摩一室虽多病，亦要天花做道场。

李商隐，字义山 。他更是曹雪芹难以忘怀的大唐诗人，姓名和诗作在红楼故事中被时时提及引用。李商隐是晚唐杰出的文学家。诗文内涵可见他胸中块磊起伏，志向卓越、才华盖世。

据说，他是李氏皇室远脉。可惜生逢末世，入仕之后，出众的才华和政治抱负难以施展。复杂而混乱的末世政治漩涡和派系斗争使他心力憔悴，疲于应付。所以，只有借诗咏情伸志。

李商隐的诗作，擅于 用典 ；对历史典故认识深刻，见解独到。虽然他内心有许多不平和怨叹，但大量诗作的主题都体现对美好爱情的赞美、歌颂和向往，并以情喻世喻政、喻事喻物。这是他做为一个优秀文化人关心政治、心系天下的铁证。

薛宝琴诗词的内涵，与李商隐的诗文风格难分伯仲。

三、宝琴的外国美女五律诗

当红楼众钗知道宝琴珍藏有一首外国美女的五律诗，便想观赏。但宝钗说，宝琴的行礼没有整理，恐怕不易找出。宝玉、黛玉不依不饶，大叹没有眼福继续向宝琴索要，一定要看看西海沿子真真国美女的五律诗。

宝钗宝琴经不住闹伙，只好叫丫头去请疯湘云和呆香菱两位诗人一同欣赏。在众人尤其在湘云和宝玉一再央求下，宝琴才念出这首诗的内容：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。

岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。

汉南春历历，焉得不关心。

西海沿子真真国美女的五律诗，次生太多红楼八卦；此类八卦，最有名的当数“ 郑成功说” 。鲁迅先生之革命家看见排满，恐或与此诗和此说有关。甚至， 红楼梦的作者 ，都被支持 郑成功说 的排满英雄，定论为郑氏后人。

岛云蒸大海，岚气接丛林

郑成功说 的支持者认为：宝琴这首 真真国 美女的五律诗，与红楼故事背景关系很大。他们说：这是红楼梦作者隐晦笔法仅有的一次破格大胆的写实艺术。他们认为，红楼梦就是朱楼梦。

朱，是红色，是大明王朝的国姓，也是郑成功曾被明皇赏赐的姓氏。 郑成功说 认为：朱楼梦，就是反清复明的复国之梦。尤其这首诗的颔联 岛云蒸大海、岚气接丛林 的意思是说：真真国，位于一个丛林茂密的海岛之上。

明末清初，亡明国公居住在丛林茂密的海岛之上、做着反清复明的复国美梦者，只有郑成功和他的子孙们。

郑成功说 ，究竟是红楼学术还是红楼八卦，我不定论。开始就有前言在先：宝琴的诗词，只有站在对历史感怀的角度理解才有意义，或许能领悟曹雪芹的终极之味。

按史家 通俗 之论，郑成功做为历史人物的主要功绩，是他做为民族英雄，从荷兰殖民者手中收复台湾并经营台湾。下面，略谈郑成功及他关系的这段历史。

郑成功塑 像

四、郑成功及郑明政权

欲识郑成功，先略谈郑氏家族。郑氏家族值得一提的人，还有郑成功的父亲郑芝龙。郑芝龙，早先是海商及海盗首领，在中国东南沿海及日本、台湾，菲律宾等海域都拥有极大的海上势力。

郑芝龙富可敌国，并拥有较为强大的武装组织，后被明政府招安封为都督。郑芝龙听命政府，以此财势抗击倭寇和其它殖民侵略者。

明亡之初，南明 弘光政权 灭亡后，郑芝龙与其弟、还有 弘光小王朝 的其他遗臣，又在福州拥立唐王 隆武皇帝 建立政权，为南明王朝的延续立下功勋；也为其子郑成功之后的壮大和收复台湾，打下政治和军事基础。

但不久之后，郑芝龙认为大明王朝气数已尽，所以他又降清受封，并且还欲劝降其子郑成功。但郑成功意志坚定，坚决不肯受降；他继续与清廷战斗，直至在台湾建政。

郑成功，祖籍福建南安，明末杰出的政治家和军事家。南明小王朝唐王隆武皇帝封他为忠孝伯， 赐国姓朱 ，故史称国姓公；也叫朱成功。稍后，南明永历皇帝，又册封郑成功为延平郡王；故，世亦称其郑延平。

郑成功的军事生涯，从受封之后十八年间，经历大小战役无数；曾率领军队向北征讨南京以图光复大明。失败之后，又率领郑家军从荷兰殖民者手中收复台湾，并遵南明朱氏为正统，重新在台湾的东都建立政权并开始经营。史称 郑明政权 。

郑成功病亡，儿子郑经和孙子郑克爽，先后沿袭延平郡王。郑克爽改东都为东宁，继续经营台湾。

1683年，郑克爽降清，至此南明王朝结束。

在此特别提醒： 处在乱世末世之中的延平郡王郑成功和其子郑经，纵观他们的一生，都能出将入相。郑成功，不但高风亮节而且能文能武，颇具帝王之才；他和其子郑经都有诗文传世。郑经在战争时期和治理台湾过程中也颇有功劳，但之后因沉迷酒色而亡。

南明列国地盘

五、南明列国四十年

所谓南明王朝，是在中国南方各地建立的 亡明残存政权 ，与清初政权并存。

李自成消灭明朝北京政权之后，以至清朝在北京建政之初时期，明室朱姓各王被亡明忠臣拥立，先后在中国东南沿海的南京、福州、绍兴、广州、肇庆、台湾各地重新建立 朱明政权 ；以及期间在昆明、桂林、龙游、房县、南澳、揭阳、夔州、衡阳等 中国南部各地明朝地方 残存小政权 ；均为 南明王朝 。

还有： 在这些地方，先后由亡明遗臣或明末农民起义军拥立的反清小政权；这段时期，南中国各地，此类局布小政权均借光复明朝的名义，与清廷抗衡或并存。

故而， 以上这些小政权，统统可以视作南明王朝的组成部分 。从1644年弘光政权在南京建立，到南明延平郡王郑成功孙子郑克爽降清即1684年清廷正式接收台湾； 南明王朝共历四十年 。

期间，南明王朝和其并存的农民起义者建立的政权——比如李自成的 大顺政权 、张献忠的 大西政权 ，以及之前降清又再反水回投南明反清的原明朝王公大臣比如 吴三桂 等等，应该有无数汉族民族主义者和中华志士，打着反清复明的旗帜，与满清侵略者和外国殖民侵略者进行了殊死斗争。

应该说，其中有许多可歌可泣的民族精神值得可歌颂、弘扬和纪念。他们中间最值得敬仰的人物，当数郑成功。可想而知，四十年间在这些地域，南明王朝的将士和人民，要付出多么巨大的牺牲。

如果站在 中华大一统 的历史角度观照，站在前面薛宝琴诗作所表现的 爱情无价、生命齐天、自由平等 的思想立场而论，或许， 民族精神 之说， 并不十分严谨 。

但是，薛宝琴不屈不挠、顽强坚贞的优秀品质和大爱情怀，却正是这首五律尾联 汉南春历历，焉得不关心 的真正主旨和寓意。

薛宝琴介绍这首五律，要在宝玉和红楼众钗面前展示的正是这种 关怀天下苍生 的 大度量 和 大气魄 。

宝琴介绍 真真国 美女五律诗的意图，相较于宝玉提议的咏水仙腊梅、相较于宝姐提议的咏《太极图》来说，谁更胜一畴呢？难怪众人读罢这首五律，自然都称奇道妙。

六、真真国美女辨正

要说明的是： 郑成功说的考证者，就郑氏家族及其子孙如郑经、郑克爽、郑克臧等人的经历和遭遇，与红楼故事中一些相似特征之间的论述论证；以及对西海沿子、披金挂银又咏诗读经的 外国美女 和 真真国 的无边考证，不想再深入下去；而只就宝琴论史的态度作述如上，应不算愧对红楼。

以余之见，文学考证不必太过深究，着重在于 见文史之理而求文明之旨 。

所谓 西海沿子 之说还是曹雪芹的障眼法，其实就是 东海沿子 ；即南中国东南沿海一带，西，是相对于东边的台湾而论。

所谓 朱楼梦 之说，就是指 汉南春历历 的南明列国。所谓 真真国 ，就是 郑政国 的谐音，所指即郑氏台湾的 郑明政权 。

所谓 外国美女 ，是相对大清国而言，其实就是指 南明列国汉族女子 的代表形象。她们原本就是中国人，自然她们会说中国话，并且读经写诗。

至于说这个外国美女她面如西洋画、头披黄发、打着联垂、带珊瑚、猫儿眼和祖母绿宝石；身穿金丝织的锁子甲洋锦袄袖、佩带镶金嵌宝的倭刀这些特征；正是当时台湾及东海沿子上层女性所具有的形象特征。

西班牙、荷兰殖民者 ，早在十四世纪末就侵入台湾和东南沿海。郑成功收复台湾之时，期间长达80余年。

荷兰殖民者统治经营台湾长达38年 。日本倭寇骚扰、侵略占据台湾，占据东南沿海诸岛 从元末已经开始，到当时应长达近300年 。

所以说，这些地方的中国女子，早就被殖民者和侵略者同化； 她们具有一些 西洋或东洋女性的特征； 或者使用他们的器物； 或者通几国语言，都在情理之中 。

因此，宝琴说的这个 外国美女 ，就是指东海沿子的 南明列国即闽台一带中国的优秀汉族女性 。

闽南话 虽是汉语；或闽南话夹杂一些的西洋或东洋语；这种语言与中原汉语的发音差异很大；自然需要通事翻译官的勾通才能交流。所以，曹雪芹不过写实而已，实不必太过太远的考证。

如上所述，以宝琴诗的寓意和诗的意图为要，把该诗译作白话如下。应该以这个外国美女的口气为主：

昨夜的美梦还在朱明王朝里寄托；而今却要随着清王朝的旨意唱吟。

我生活在云蒸霞蔚的海边和岛上，深爱着这里岚霭层层的美丽山林。

月亮还是那个本不分今古的月亮，爱情的缘分我心中自知孰浅孰深。

战乱中南国的春天显得如此零落，这里的人民怎能不令人时时揪心。

如此解释，就与前面宝琴芦雪即景联诗的主题、七律红梅赋的主题、十首怀古诗对历史变迁和对王朝更替的感慨等等情怀相投。

由本篇所考信息见证： 薛宝琴的家乡，应该在南中国东南沿海的 闽南 一带。

唐都浪子《浪说红楼》之：论宝琴 114花卉网

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