2024-02-07 18:51:10 | 114花卉网
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人生得意须尽欢,莫使金樽空对月什么意思。
我的理解是:
人生短暂,如遇开心之事,我们要及时行乐
,不要让空空如也的酒杯对着明月。毕竟酒是李白生命中很重要的存在,开心时若能有酒为伴,对李白来说应是极致的幸福吧。
这句的核心应该是:
我们要及时行乐,活在当下,享受现在,不要因为对未来或者过去的想法而无法全情投入到现在。
对我来说,这就是一个真理,正确无比,也是我毕生所求,希望能够达到的一个境界。
人生不如意之事十之八九,对于所有人来说,这都是一个真理。
从出生开始,我们就是身不由己的,用个好玩的方式说就是,你爸妈问过你的意见吗,就把你生出来。不过他们可能也没想到会生出这么的一个你。
大家的生活都充满了不确定,这种不确定有好有坏,从概率角度来说,坏的居多。我们不能掌握人生,但幸运的是我们可以掌握当下这一瞬间,而这一个个当下慢慢累积就成了我们日后的人生。114花卉网
我想问各位一个问题:
如今的你走到了生命尽头,你已经知道你这一生会遇到的所有困难和窘境,如果你可以在出生的时候,自主选择来不来到这个世界上,你会怎么选呢?
大多数人的回答应该是:
即使我知道我会遇到这么多的不如意,我也要来到这个世界上。
我虽然遭遇不如意,可是我并没有因此而死,反而咬牙坚持了下来,
过程艰辛,但也是我人生独一无二的一部分,随着时间的流逝,阅历的增长,面对同一件事,我的感觉也会改变。
也许我曾经很痛苦,可能我现在释怀了,可能我现在会感谢曾经的伤痛让我现在更坚强。
人生为数不多的得意之时或得意之事更是我来这个世界的理由,人生愈是黑暗阴冷,星星点点的光亮才更明亮,微弱的的温暖才更显珍贵。
我们都知道了人生的真相,苦难本就是生命的主旋律,我们更要珍惜这为数不多的得意之时,及时行乐。
"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”是李白《将进醉》中,人们耳熟能详的句子,此诗句不能从字面上狭义理解,是李白的人生态度,是李白豪放乐观性格的写照。
人生短短几十年,当应自强奋斗,奋斗的终极目的是幸福快乐。苦一天,乐也一天,应乐观地对待人生,乐观地面对困难,这是人最难能可贵的。
中国的酒文化历史悠久,酒有其不可替代的功能,可交友,是交友的媒介;可助兴,无酒不成广常,可壮胆,关羽温酒斩华雄,武松井阳打虎,皆是佳话,酒可使人增加豪爽肝胆之气,酒可消万古愁…
人生得意须尽欢,正是表达了李白博大之胸怀、干云之侠气!
人生得意须尽欢”这句是属于平铺直叙,意即得意的人生是要穷尽欢乐的。
有意趣的是第二句:莫使金樽空对月。”此句中的‘金樽’二字,可以理解成是金子做的酒杯,也可以理解成是泛指很珍贵的酒杯等。在此不论是啥材质做的酒杯吧,它就有一个功能,是喝酒用的器皿。那么即然这‘金樽’是用来喝酒用的,可有的人却来个空樽邀明月”,也就是说酒杯里没有酒还装着斯文高雅在那玩浪漫,这是啥概念?一个字‘装!’这就好比有些人,兜里比脸还干净,却穿着一身名牌,开着豪车,不是借来的,就是死皮懒脸管爹妈要的钱,或……
莫使金樽空对月”这‘莫使’二字也是在奉劝‘装’的这些人,不要使用空的酒杯去忽悠明月”了,要活出‘真’性情,活出一个‘真’的我。只有不‘装’的人生才叫真正的快乐、潇洒!
我认为从诗中解释一下;人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。而从人生角度来看在辉煌的时候应当继续奋进使自己更上一层楼,不要只是空想来弥补行动上遗憾,诗人从他描绘的人物所抒发的情感,也是诗人的情感。从现代来讲人生要不断努力奋进才能得到辉煌的店时刻
人生得意有几何?初生,满月,成年,立业归家,升职加薪,儿女双全,夫妻同心,双亲健在国泰民安……任何一个值得开心的日子,都尽情地欢撒幸福之歌,载歌载舞推杯换盏饮情言爱,家国天下齐醉梦!
开心的时候就要用心的开心,不开心的时候就要努力地开心,人生自古苦涩多难得拂袖几回乐,怎能如此错过,纵它前程荒漠来路迷溯,也要饮罢此时今夜之欢乐,才好更有勇气迈步走过明天的路!
也即是那今朝有酒今朝醉,休管明朝无粥汤,即时行乐吧!人生漫漫长路,谁能幸福长久,谁能安享岁月,过好今天最重要!
也像儿孙自有儿孙福,一代人有一代人的福报与自主追逐的权利,明天自有明天运,来年自有来年花,船到桥头自然直!
既是尽享美好,也是安慰流年,状诉人生吧!
人生是一个生物性的过程,也是一个社会性的过程。就生物性的过程,如孟子所说,食色性也,”吾未见好德如好色者也”,毫无疑问,人生是首先是一个生物性过程。所谓人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。
但是站在人的社会性一面,人生表现出一种渴望摆脱基本生物性操控的高尚追求,也让人内心对人生的定义呈现出感动的一面。宋张载的为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;范仲淹的先天下之忧而言,后天下之乐而乐”大概可作为社会性人生的一个大大的注解。
实际上不论是社会贤达,还是乡野村夫,其人生都包含了上述两个方面,而这两个方面如同中国文化符号阴阳鱼一样,围绕着生命不停的旋转,在某一个生命个体的某一个时刻里,某一面更加鲜明。
就李白人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”这句诗歌而言,首先表现出对生物性感官快乐的人生体验。李白的好饮善饮是有名的,所以才有杜甫诗云李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”据说李白最后也是因饮酒过量而死于宣城。酒对于李白,大概是后人的香烟,消除了寂寞,也损害了生命。只不过有文化的人就是骄傲,夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”如此之及时行乐的暗能量,因为文字的华美,令人目眩神迷,不能自已。但另一面我们也能感受生命社会性的存在,酒既是肉体的快乐的引子,也是对孤寂无奈的麻痹。李白对官场的渴望并不能因为诗仙这个封号而真的视之如粪土,这点和杜甫一样,都自视有经天纬地之才,追求安邦定国之功。但伟大的诗人并不意味就是一个天然的伟大政治家。顺便说一下,甚是爱惜羽毛的李白为进入官场,也曾经拍过领导马屁,生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,很让人受用。
在理想和现实矛盾的纠葛中,李白的生命定义如跷跷板一样,或低伏于尘土,或高居于半空;也如阴阳鱼一样,被黑白之旋转所蕴含的神秘力量所掌控,呈现明暗的交替。所以李白的人生定义是对生命的感官快乐的享受,也是对人生理想的渴求。
李白是酒鬼,也是诗仙。大概每个人差不多如此吧。人生是一个选择,也是一场宿命,所谓的人生大概也是如此吧。
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