蓝花草是什么，养护简单开花好看

1. 关于种树的诗句

关于种树的诗句如下：1、《咏柳》【作者】贺知章 【朝代】唐 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【译文】高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。2、《 书湖阴先生壁二首(选一)》作者：王安石朝代：宋茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 【译文】茅e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303233草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔.花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种.庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕.两座青山推开门，送来青翠的山色。

3、《南轩松》【作者】李白 【朝代】唐南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

【译文】窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。 清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。

树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。 何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。

4、《青门柳》作者：白居易朝代：唐青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。

【译文】柳树的青色却是让人伤心的颜色，多少个离别的人就是在这样的情景中分别。附近的关卡周围也全是送别的人，每个人都折柳来送离别的友人。

5、《柳》作者：罗隐朝代：唐一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。明年更有新条在，绕乱春风卒未休。

【译文】柳树种植在溪桥边和山路旁边，与杏树和桃树相映.又好像懂得了离人思乡的无限情感，千万条柳丝飘下无数柳絮去招引迷人的春天。

2. 关于植树的古诗

植树的古诗

李白诗歌以豪放见长，其中描写壮丽山河、朋友真情之中自有豪情万丈，但他也有细腻的情思。“楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。”从中可以看出，李白也曾经种过树，虽然只是一棵桃树，并且自栽种以后就没有去浇水治虫服侍它，但是李白心中还是记挂这棵树的。虽说这首诗并不是写种树的经历，但他对这棵桃树的深情厚谊还是跃然纸上。

有“诗圣”之称的杜甫，诗中更多描写底层民众的生活，有着莫大的悲悯情怀。他不仅在作品中抒发这样的情感，在生活中也亲自参与劳动。杜甫在安史之乱后来到四川成都筑造草堂，为了居住环境的优美，曾四处寻找树苗。杜甫在诗中描述找寻苗木的情景，“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来”。求得苗木以后，杜甫亲自栽种，并写下自己植树感受：“独绕虚斋径，常待小爷柯。幽荫成颇杂，杂木剪还多。”从中可以看出，杜甫不仅自己植树，还精心规划、细心伺弄、耐心修剪，俨然就是一位优秀的老农。

唐宋八大家之一的柳宗元，不仅本身姓柳，而且也痴爱柳树。说来也巧，他又到柳州任刺史，带领百姓在柳江西岸大面积种植柳树，还因此作了一首含有很多“柳”字的诗：“柳州柳刺史，种柳柳江边，说笑为故事，推移成昔年。”但是他并不是为了爱柳而种柳，诗的下半部分说出了他为民造福的崇高情怀，“垂荫当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。”

留下植树诗的诗人还有很多，例如白居易以种树为乐，“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。”“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。”都显示了其爱树植树的情怀。苏轼少年时曾种松树数万株，并在诗中写道：“我昔少年日，种树满东岗。初移一寸土，琐细如稻种。”现在杭州西湖著名景点“苏堤春晓”，就是他任杭州刺史时，带领百姓修浚西湖，在湖堤上种树留下的。

3. 关于植树的诗句~~~~

东晋诗人陶渊明 萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。

白居易 手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”

唐代诗圣杜甫 “奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。

王安石 茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”

七律植树

一声号令动千军，遍野红旗歌入云

秃岭荒山迎远客，碎石衰草辟新林

老者培苗挥汗雨，少儿浇水荡童音

今朝辛苦究何意，绿伞他年庇后昆

格律诗 五律·植树节遐思

生态平衡说，当今大课题。

林稠花有信，土固水无泥。

四野千山绿，周天万类齐。

全民勤垦植，伊甸乐园兮。

4. 有关植树的诗句

1、持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。——白居易

2、楼东一株树，枝叶拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白

3、东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。——苏东坡

4、奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——杜甫

5、更作世间儿女态，乱栽花竹养风烟。——王安石

扩展资料：

植树指种植树木。中国自古以来就有植树的传统，涌现出了许多崇尚植树造林的趣闻佳话。植树以清明时节为最佳，此时气候温暖，春雨飞洒，利于树苗成活。植树造林对于调节气候、涵养水源、减轻大气污染具有重要意义。3月12日为中国的法定植树节。

5. 关于植树造林的诗句

1、白头种松桂，早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》

译文：一位头发花白的老人日复一日地种树，功夫不负有心人，终于种出了一片树林。

2、持钱买花树，城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》

译文：花钱买了些花草树木，并把它们栽种在城东的山坡上。

3、萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋 陶渊明《种树郭橐驼传》

译文：窗前的兰花散发着淡淡的香气，堂前的柳树生长的也极其茂密。

4、奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》

译文：奉命前来讨要桃树一百株，并在春天到来之前送往浣花村。

5、孟夏草木长，绕屋树扶疏。——东晋 陶渊明 《读山海经》

译文：夏天草木生长旺盛，围绕着屋子长着很多树，树木枝叶浓密。鸟儿们很高兴的有了歇息的地方，鸣唱着，我也更加喜爱我的房子了。

6、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——宋 王安石《书湖阴先生壁》

译文：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。

6. 关于树的诗

5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

梨树(岑参：(白雪歌送武判官归京)) 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 (崔颢：《黄鹤楼》) 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

(刘禹锡：(酬乐天扬州初逢席上见赠)) 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 (杨万里：《小池》) 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

(马致远《天净沙•秋思》) 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 (晏殊：《蝶恋花》) 11 野旷天低树，江清月近人。

(孟浩然：《宿建德江》) 12.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 (韦应物：《滁州西涧》) 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

出处：唐·贺知章《咏柳》 [今译]不知那丝丝柳叶是谁裁出，原来二月的春风像巧匠手中的剪刀。 [赏析]这两句是对大自然生化万物所唱的赞歌。

那巧如剪刀的春风裁制出丝丝碧柳，给大地披上新妆，是自然活力的象征，给人以美的启迪。宋代梅尧臣《东城送运判马察院》诗云：“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃。”

清人金农《柳》诗云：“千丝万缕生便好，剪刀谁说胜春风。”无不由此化出。

清黄周星《唐诗快》说它是“尖巧语，却非有雕琢而得”，也就是说它比喻新巧，却出语自然，毫无人工的痕迹。 [原作]碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 注释 ⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。

本诗描写的是垂柳。 ⑵ 碧玉：碧绿色的玉。

这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 ⑶ 妆成：装饰，打扮。

⑷ 一树：满树。一，满，全。

在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。

⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。 ⑺ 二月：农历二月，正是初春时节。

⑻ 似：好像，如同，似乎 导读 此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。

比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。《唐诗笺注》云："赋物入妙，语意温柔。

" 这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。 写杨柳，该从哪儿着笔呢?毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。

一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。

古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。

“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。

诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”

齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。

但这是化用，看不出一点痕迹的。 “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。

这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。

诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。 也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢?我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。

二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。

碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

7. 关于花草树木的古诗

<春日>

南宋 朱熹

胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新 .

等闲识得东风面， 万紫千红总是春 .

<城东早春>

唐代诗人。字景山，后改名巨济 杨巨源

诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀 .

若待上林花似锦， 出门俱是看花人 .

《长歌行》

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞.

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

《咏柳》

唐 贺知章

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

《早春呈水部张十八员外》

韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

《惠崇春江晚景二首》

苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

《绝句》

南宋 志南和尚

古木阴中系短篷，

杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒杨柳风。

《钱塘湖春行》

白居易

孤山寺北贾亭西 ，水面初平云脚低 。

几处早莺争暖树 ，谁家新燕啄春泥 。

乱花渐欲迷人眼 ，浅草才能没马蹄 。

最爱湖东行不足 ，绿杨阴里白沙堤 。

《鸟鸣涧》

王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《滁州西涧》

韦应物

独怜幽草涧边生，

上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，

野渡无人舟自横。

8. 关于树的诗3首

1、树木丛生，百草丰茂。 (汉.曹操.《观沧海》)

2、绿树村边合，青山郭外斜。 (唐.孟浩然.《过故人庄》)

3、鸟宿池边树，僧敲月下门。 (唐.贾岛.《题李凝幽居》)

4、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 (唐.贺知章.《咏柳》)

5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 (唐.岑参.《白雪歌送武判官归京》)

6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 (唐.崔浩.《黄鹤楼》)

7、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 (唐.刘禹锡.《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 (宋.杨万里.《小池》)

9、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 (元.马致远.《天净沙·秋思》)

10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 (宋.晏殊.《蝶恋花》)

9. 关于植树节的诗句

1、观种树

唐代：孟郊

种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。

心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。

译文：

种树的人都等待着春天的到来，春天到了却难以久留。君上看着早上花开，谁也不能避免离别的忧愁。

2、种柳戏题114花卉网

唐代：柳宗元

柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。

垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。

译文：

柳州刺史柳宗元，今日种柳柳江边。人们当作谈笑的故事，地方掌故又添一件。随着时间流逝，今日也会变为往年。浓绿的柳阴当会覆盖大地，耸立的树干将要耸入蓝天。到那时，人们见树也许会引起怀念，惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。

3、再游玄都观

唐代：刘禹锡

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

译文：

玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我又回来了啊!

4、丰乐亭游春·其三

宋代：欧阳修

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

译文：

红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。

5、寄东鲁二稚子

唐代：李白

楼东一株桃，枝叶拂青烟。

此树我所种，别来向三年。

译文：

楼的东边有一株桃树，枝条高耸被青烟笼罩。这株桃树是我临行时所栽，一别至今已是三年。桃树如今与酒楼一样高了，我出行在外仍未回返。

归园田居·其一

魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

【译文及注释】

译文少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

注释1.少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。2.尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。3.三十年：有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)。一说，此处是三又十年之意(习惯说法是十又三年)，诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。4.羁(ji)鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。5.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。6.野：一作“亩”。际：间。7守拙(zhuō)：意思是不随波逐流，固守节操。8.方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。9.荫(yìn)：荫蔽。10.罗：罗列。11.暧暧(ài)：昏暗，模糊。12.依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。13.户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。14.虚室：空室。余闲：闲暇。15.樊(fán)笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。16.返自然：指归耕园田。

赏析

陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。

这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。

《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。

第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了!”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。

“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。

“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。

“暧暧远人村，依依墟里烟。”暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。

“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。

“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。

“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。

这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色;其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

一、蓝花草是什么

这朵以蓝紫色为主色调的小花，名字叫做蓝花草，也可以叫做翠芦莉、芦莉草，它是属于芦莉科系的，不是兰花喔，是蓝不是兰，不要搞错了。它原本产于美洲的墨西哥，后来被引进各地种植，大多色的花朵都为蓝紫色的，只有个别的花朵呈现为粉色与白色的。蓝花草分为高矮两种品种，其茎部是为红褐色的小方形，叶子是长条铍针形的，并且是成对生长的，花朵通常盛开在主干的末端，花谢后会生成种子，种子成熟自然裂开，飘散出粉状的种子。

二、生长习性

想要养好蓝花草，首先要知道它的日常生活习性，才能对号入座的根本养护。蓝花草植株对环境的适应能力很强的，能够耐干旱也能耐湿气，对于光照的要求不高，不管是全日光照还是半日光照都没有什么大问题，喜欢高温害怕寒冷，最佳的生长温度在二十度以上。

三、养护法

1. 养护蓝花草需要注意的点比较少，栽培方法比较简单，只要能够维持好高温的环境即可，在平地上的生长良好，就算是冬天也能保持着叶片的翠绿状态，于是有了翠如绿的称号。如果想要蓝花草能够开出更多的花朵来，只需要调控好生长环境的温度以及光照便可，它的枝条是不需要修剪的，不像月季一般，修剪枝条能够促进花芽的萌生的。此外，蓝花草的花朵不会集中的盛开，花期是连续的，一直处于一花凋谢一花开的状态，在良好的环境中生长的蓝花草几乎都能看到紫蓝色的花朵。

2. 蓝花草在幼苗生长期间需要做好遮阳的工作，生长成熟的花卉一年四季中只有冬天是不能移栽的，其他季节都可以移栽养护，蓝花草移栽后要保持着充分的水分还有遮阳度，移栽后的蓝花草在缓冲期是比较矫情的，所以养护的时候多注意一些，为后期开花做准备。

3. 想要蓝花草开出紫蓝色的花朵，那么就要给予足够的养分，才能满足花蕾萌发的需求。蓝花草的肥料最好是使用农家肥与堆肥，持久性能够满足花期间的养分。在充足的肥力、疏松排水性良好的介质中，蓝花草能够不断地开出雅致的紫蓝色花朵。在生长期间适量浇水，土壤维持湿润，夏天只需要向叶面喷水。

蓝花草具有经典的紫蓝花色，优美的花姿并且具有极长的花期，能够从春季开到秋季，非常适合养护在庭院中，对于喜欢花卉的小伙伴们，在庭院中种上一株株蓝花草，给你的庭院增添一抹靓丽的紫蓝色风景。