枇杷花语是什么 枇杷适合送什么人

导读：枇杷在我们的认知里就是一种食物，一味可以治疗很多疾病的中药，熟知枇杷的功效是消食止渴、润肤止咳，但这只是片面，枇杷的功效和作用还有很多，只是我们不了解而已，今儿我就给大家说说枇杷不一样的地方，比如枇杷花语是什么?枇杷适合送什么人?想知道的就来看看我的介绍吧。

枇杷花语是什么 枇杷适合送什么人

枇杷花语是什么 枇杷适合送什么人

枇杷是什么

枇杷，别名：芦橘、金丸、芦枝，拉丁文名：Eriobotrya japonica (Thunb.) Lindl。蔷薇科、枇杷属植物，枇杷原产中国东南部，因叶子形状似琵琶乐器而名，其花可入药。

树高3～5米，叶子大而长，厚而有茸毛，呈长椭圆形，状如琵琶。别名又叫芦橘、芦枝、金丸、炎果、焦子。枇杷与大部分果树不同，在秋天或初冬开花，果子在春天至初夏成熟，比其它水果都早，因此被称是“果木中独备四时之气者”。枇杷的花为白色或淡黄色，有五块花瓣，直径约2厘米，以五至十朵成一束，可以作为蜜源作物。

枇杷花语是什么：枇杷没有花语，枇杷花也没有花语。

枇杷花的介绍

枇杷花，中药名。为蔷薇科植物枇杷Eriobotrya japonica(Thunb.) Lindl.的花。分布于甘肃、陕西、河南、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、四川、云南、贵州、广西、广东、福建、台湾等地。具有疏风止咳、通鼻窍之功效。常用于头风，鼻塞流涕，虚劳久嗽，痰中带血。

枇杷的功效和作用

枇杷的功效和作用

枇杷果富含人体所需的各种营养元素，是营养丰富的保健水果。枇杷的主要功效可以治疗肺热咳喘，吐逆，烦渴。主要作用可以润肺下气、 止渴。果:清肺生津止渴;核，祛痰止咳，和胃降逆;用于治疗肺热和咳嗽、久咳不愈、咽干口渴及胃气不足等病症。

每年5到6月间，枇杷成熟，与樱桃、梅子并称为“三友”。《本草纲目》记载“枇杷能润五脏，滋 心肺”，枇杷的全身都是宝，除果实外，枇杷花、枇杷核等都有各自功效。

1、枇杷花

枇杷花味淡，性微温，具有解表止咳的功效，主治伤风感冒、咳嗽咳痰等证。取枇杷花20克，蜂蜜适量，开水冲泡代茶饮，可治疗伤风感冒、咳嗽喉痛;枇杷花、辛夷花等分焙干研末，每次5克，米酒调服，可治疗鼻流清涕。

2、枇杷核

枇杷核味苦，性平，具有化痰止咳、疏肝理气的功效，主治咳嗽、疝气、水肿、瘰疬等证。取枇杷核10克捣碎煎煮，取汁加适量冰糖，可治咳嗽;枇杷核适量研末，调酒外敷，可以治疗淋巴结核。

枇杷的功效和作用

3、枇杷皮

枇杷皮又称枇杷木白皮，功效与枇杷叶相似，鲜枇杷皮咀嚼咽汁可以治疗呃逆少食，取枇杷皮30克水煎服，可以治疗呕吐。

4、枇杷根

枇杷根味苦，性平，可以治疗虚劳久咳、关节疼痛。鲜枇杷根40克洗净切碎，水煎服可治疗肺结核咳嗽;鲜枇杷根200克，猪脚一个，黄酒250毫升，炖服可以治疗关节疼痛。

枇杷的适用人群

枇杷的适用人群

一般人群即可食用枇杷，孕妇、宝宝以及哺乳期妈妈皆可吃枇杷。孕妇在孕早期吃点枇杷可以改善恶心呕吐的症状。枇杷营养丰富，枇杷能刺激消化腺分泌、对增进食欲、帮助消化吸收，这对于食欲不好的宝宝是很有帮助的。而且由于枇杷的果实和叶还有抵制流感病毒的作用，因此可吃枇杷可以预防流行性感冒。但需注意尚未成熟的枇杷切勿食用，会引起轻微中毒。

据《开宝本草》记载，枇杷“味甘，寒，无毒”。此外《随息居饮食谱》中也提到：“多食助湿生痰，脾虚滑泄者忌之”。枇杷属于性寒之物，因此故脾虚便溏者勿食，不然容易引起腹痛腹泻等症。所以，枇杷也不宜多吃。

梦见枇杷是

胎梦

吗孕妇梦见枇杷有怎样的寓意呢?孕妇梦见

枇杷树

是预示着吉祥的征兆吗?孕妇梦见吃枇杷的寓意详解是什么呢?这些准妈妈你都能在下文章找到答案哦!

孕妇梦见枇杷

枇杷是营养丰富的水果，孕妇梦见枇杷暗示着准妈妈腹中的宝宝非常的健康，生长发育很正常哦!准妈妈不用过于担心。

孕妇梦见吃枇杷

准妈妈做梦梦见吃枇杷，预示有好结果，暗示准妈妈会平平安安的顺产，且将会生一个漂亮、水灵的女儿。

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若是孕妇做梦梦见买枇杷，则是说明准妈妈近段时间有破财的征兆，多是指准妈妈在钱财上会上当受骗。提醒准妈妈钱财上小心谨慎哦!

孕妇梦见枇杷树

如果孕妇梦见枇杷树的话，大吉大利的征兆呢!暗示着准妈妈会生一个男孩子，而且孩子以后会成为一个有所作为的栋梁之才。

孕妇梦见枇杷树上摘枇杷

假如孕妇梦见枇杷树上摘枇杷的话，也是吉祥的预兆，此梦暗示孕妇怀有男孩的机会较大，而且会母子平安哦!

孕妇梦见两颗枇杷

如果孕妇梦见的枇杷是两颗的话，则是暗示着准妈妈腹中怀的是双胞胎或者是多胞胎的机会是非常大的。

孕妇梦见很多枇杷

准妈妈梦见很多的枇杷又暗示什么寓意呢?此梦意味着准妈妈的生活是一帆风顺的，而且生活非常美好幸福、富足有余。

孕妇梦见枇杷树开花

孕妇梦见枇杷树上开花，多预示孕妇未来会生一个活泼可爱、身体健康的小孩，男孩的可能性较大;此梦也暗示着准妈妈努力的事情有很大的进展哦!

司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。

据《史记•司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身分应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，请

他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”

这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明

。这方面的问题，只好存疑。

年代：汉

作者：司马相如

作品：琴歌二首

内容：

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂!

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔!

皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁?

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

作品注释

注释：

第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。

相如自喻为凤，比文君为皇(凰)，在本诗的特定背景中有多重含义。

其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，(《礼记•礼运》)凤凰则为鸟中之王。《大戴礼•易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流。

故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫(暮)宿风穴”(郭璞注《尔雅》引天老云)的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”

其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传•庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。

其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书•益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》)比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。

第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书•尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道;五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。

盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。

这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。

相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子•滕文公下》)什么“妇人有三从之义，无专用之道。”(《仪礼•丧服》)什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”(班昭《女诫》)什么“男女……无币不相见，”(《礼记•坊记》)“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。

试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。

其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。

全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。

卓文君妙诗谏夫

司马相如是西汉著名辞赋家，《西京杂记》载有他和卓文君的爱情故事。

司马相如未显达时，一次到四川临邛豪富卓王孙家作客，偶然见到了卓王孙的爱女、年轻貌美守寡在家的卓文君。两人一见钟情，司马相如席间弹奏一曲《凤求凰》传达倾慕之意，卓文君则弹一曲《春芳赠》回答爱恋之情，二人遂连夜私奔到成都。因无以为生，复回临邛，开酒店。文君当垆，相如卖酒，一时轰动蜀川。后司马相如中进士，当京官，久之淡泊了对文君的情意，5年后才给文君写了只有“一二三四五六七八九十百千万”13个数字的短信。文君拆读，立刻领会了相如的意思：数字后独缺“亿”，“亿”乃“意”的谐音，暗示他已对文君无意了，准备抛弃她。文君当即就13个数字作文章，给司马相如写了封“诗信”：“一别之后，二地相思，只说三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思相，千系念，万般无奈把郎怨;万语千言说不完，百无聊赖十倚栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏暑人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏偏阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆三月桃花随水转，飘零零二月风筝儿断，噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男”。

信写得委婉哀怨，摧心裂肝，直斥夫婿负心汉。司马相如看信后，十分羞惭，亲自回乡把卓文君接到长安，誓长相厮守。